"Meymunxanaya xoş gəlmisiz" satirik distopiyası, ifrat əhali artımı təhlükəsi ilə üzləşən gələcəyin dünyasında insanların dövlət tərəfindən tam nəzarətə götürülməsini və fərdi azadlıqların məhvini əks etdirən süjetə malikdir. Məzmun Yer kürəsinin əhalisinin 17 milyarda çatdığı, insanların qocalmanı dayandıran həblər sayəsində ölmədiyi və dövlətin bu artımın qarşısını almaq üçün əhaliyə cinsi hissləri tamamilə yox edən "etik intihar" və "əxlaqi həblər" qəbul etdirdiyi bir cəmiyyət üzərində qurulub. Süjet xətti özünü "Heç Nə Bar" adlandıran və dövlətin bu qeyri-insani qanunlarına qarşı çıxaraq qadınları "əxlaqi həblər"dən xilas edən üsyankar Billi Kuker adlı gəncin fəaliyyəti və onun rəsmi intihar bürosunun əməkdaşı olan Nensi ilə toqquşması üzərində inkişaf edir. Billinin qadını qaçıraraq ona həblərin təsirindən uzaq olan həqiqi insani hissləri, sevgini və təbiətin instinktlərini yenidən yaşatması ilə hekayə öz kulminasiya nöqtəsinə çatır. Əsər texnoloji tərəqqi və nizam-intizam naminə insanın öz fitri duyğularından, azadlığından və yaradılış motivlərindən imtina etməsinin qorxunc fəsadlarını kəskin qara yumorla ifşa edir.

"Mensa fahişəsi" satirik mikro-hekayəsi intellektual iddiaları, cəmiyyətin süni dəyərlərini və klassik detektiv (nurar) janrını kəskin qara yumorla parodiya edən absurd bir süjetə malikdir. Məzmun həyat yoldaşı ilə intellektual səviyyədə dil tapa bilməyən Uord Bebkok adlı kişinin, tələbə qızların pul müqabilində müştərilərlə seksual yox, sırf fəlsəfi və ədəbi söhbətlər (Prust, Melvill, antropologiya) etdiyi gizli bir fahişəlik şəbəkəsinə müraciət etməsi üzərində qurulub. Bebkok bu şəbəkənin rəhbəri tərəfindən şantaj edildiyi üçün detektiv Kayzer Lupovitsi köməyə çağırır və Lupovitsin apardığı araşdırma onu həm intellektual "cinayətlər" (pul müqabilində Melvillin müzakirəsi), həm də şəbəkə rəhbərinin ədəbi nüfuz qazanmaq üçün uğursuz plastik əməliyyat keçirmiş absurd şəxsiyyəti ilə üz-üzə qoyur. Süjet xətti polisin basqını və detektivin bütün bu süni zehni yorğunluqdan qaçaraq fiziki tərbiyə ixtisasını bitirmiş bir qadının yanında rahatlıq tapması ilə başa çatır. Hekayə insanların intellektual və emosional ehtiyaclara yanaşmasındakı saxtakarlığı və cəmiyyətdəki intellektual müştəbehliyi bənzərsiz bir komizm ilə ifşa edir.

"Mən, nənəm, İliko və İllarion" romanı, İkinci Dünya müharibəsi illərində Gürcüstanın kiçik bir kəndində yaşayan insanların ağır həyatını zəngin yumor, səmimiyyət və dərin humanizmlə əks etdirən çoxşaxəli süjetə malikdir. Məzmun yetim qalmış və müharibənin gətirdiyi yoxsulluq mühitində nənəsi Olqa, eləcə də kəndin baməzə, xeyirxah qocaları olan İliko və İllarion tərəfindən böyüdülən gənc Zurikonun həyat hekayəsi üzərində qurulub. Süjet xətti Zurikonun məktəb illərini, kənddəki ilk sevgisini, qocaların bir-biri ilə etdiyi sonsuz zarafatları və çətinliklərə baxmayaraq bir-birinə göstərdiyi bənzərsiz dəstəyi təsvir edir, daha sonra qəhrəmanın Tbilisidə tələbəlik illərini keçirib yenidən doğma kəndinə, onu böyüdən insanların yanına qayıtması ilə inkişaf edir. Roman fədakarlığı, kənd həyatının saflığını və nəsillər arasındakı qırılmaz mənəvi bağları tərənnüm edir, müharibənin acılarına yalnız sevgi, yumor və daxili nikbinliklə qalib gəlməyin mümkün olduğu ideyasını təbliğ edir.

"Məlik Məmməd və Məlik Əhməd" sehrli nağılı, taleləri sehrli şəkildə kəsişən iki müxtəlif sosial təbəqədən olan dostun sədaqətini, qardaşlıq andını və fədakarlığını əks etdirən zəngin süjetə malikdir. Məzmun övladı olmayan zalım padşahla yoxsul bir naxırçının yuxuda gördükləri ilahi işarə ilə bağdakı sehrli almanı yarı bölüb yemələri və eyni gündə padşahın Məlik Məmməd, naxırçının isə Məlik Əhməd adlı oğullarının dünyaya gəlməsi üzərində qurulub. Süjet xətti, Məlik Əhmədin dostunun həyatını xilas etmək naminə atasının qurduğu qorxunc xəyanət tələlərini aradan qaldırması, lirin-dramatik gizli sirləri açmağa məcbur olduğu üçün sadiqlik rəmzi olaraq daşa dönməsi və sonradan Məlik Məmmədin böyük fədakarlığı ilə yenidən dirildilməsi üzərində kulminasiya nöqtəsinə çatır. Nağıl sosial bərabərsizliyə baxmayaraq səmimi dostluğun gücünü, verilən vədə sadiqliyi və mənəvi təmizliyin bütün şər qüvvələrə, eləcə də padşah xəyanətlərinə qalib gələcəyi ideyasını təbliğ edir.

"Məlik çoban" sehrli və məişət nağılı, sadə bir çobanın ağlı, dürüstlüyü sayəsində ucalmasını, onun ailəsinə qarşı qurulan qısqanclıq və cadugərlik tələlərinin boşa çıxmasını əks etdirən süjetə malikdir. Məzmun yalnız bir qızı olan və oğul həsrəti çəkən padşahın, vəziri vəfat etdikdən sonra çox ağıllı və sadiq olduğunu bildiyi çobanı — Məliyi özünə vəzir təyin etməsi üzərində qurulub. Məlik vəzir olduqdan sonra padşahın gözdən qoymadığı qonşu qarının nəvəsinin nüfuzunu itirəcəyindən qorxan paxıl qarı cadugərlik yolunu seçir və hamilə olan vəzir arvadının yanına mamaça qiyafəsində gəlir. Süjet xətti cadugər qarının doğulan oğlan uşağını gizlədib yerinə quyruklu it balası qoyması, uşağı isə quyuya atması ilə dramatikləşir. Lakin Məliyin digər ağıllı qızı Narıncın və sadiq qüvvələrin köməyi ilə bu qorxunc cinayətin üstü açılır, quyudan xilas edilən oğlan uşağı valideynlərinə qovuşur və şər qüvvələr layiq olduqları cəzanı alırlar. Nağıl dürüst və zəhmətkeş insanın mütləq ucalacağını, paxıllıq və hiyləgərliyin isə sonda öz sahibini məhv edəcəyi ideyasını təbliğ edir.